【編按】2021年5-7月，因應升高的COVID-19疫情，台灣進入三級防疫警戒，會堂實體聚會因而暫停兩個多月。隨著疫情稍緩，會堂也重新開放，但當過往習慣的聚會型式不再理所當然，信仰的內涵也成了我們需要深思的問題。
駐牧本會的趙英傑傳道，在疫情嚴重的期間，持續透過文字關懷、鼓勵大家，並且開啟有進度的讀經計畫，期盼大家直接透過聖經更認識神。以下整理趙傳道在這段期間帶給大家的勉勵。
2021/8/3
讀經進度：創36-40
各位弟兄姐妹平安
『凡在約瑟手下的事，司獄一概不察，因為耶和華與約瑟同在。耶和華使他作的盡都順利。』（創卅九23）
一個人若是心中不平、埋怨，甚發酵成為怨恨、滿心負面情緒、時常口出怨言。這樣的人，神還同在嗎？年輕的約瑟被兄長賣到埃及、被主母誣陷下監、被酒政遺忘。是約瑟的錯嗎？不是，是兄長的嫉妒、是約瑟堅持不作大惡、是酒政的忘恩，約瑟才一再受苦；約瑟有資格埋怨嗎，當然有。他的心中應該充滿「為什麼？」，但他埋怨、怨懟嗎？從聖經中一再記載「神與約瑟同在、盡都順利」，我們卻可以想想。
「因為所遭遇的是出於你，我就默然不語！」，大衛的禱告或許提供我們一個思考的方向。我們不知道，為什麼遭遇這些事？甚如約瑟一樣，因著堅持走在正路上而遭遇困境、危險，但我們知道我們的神一直都在，我們可以向大衛學習。在禱告中向神呼求、宣洩自己的苦情、祈求神不要靜默無聲，而在現實中靜默、等候、仰望。這樣，與約瑟同在的神也必與我們同在，無論順逆。至終，我們都能如約瑟發出同樣的頌讚-「神的意思，原是好的！」。各位兄姐，願我們在疫情中持續與主同行。
2021/8/10
經文：創41-45
各位弟兄姐妹平安
『於是約瑟伏在他兄弟便雅憫的頸項上哭，便雅憫也在他的頸項上哭。他又與眾弟兄親嘴，抱著他們哭，隨後他弟兄就和他說說。』（創四五14-15）
三十歲的宰相約瑟，或許人人羨慕，但他快樂？無憾？圓滿？或許不然。若真如此，就不會為長子起名「瑪拿西」，要忘記過去的困苦、忘記自己的父家、忘記兄長對他的傷害。成功或許掩蓋外在傷痕，但傷痛卻啃食心腸，不能忘記。若不處理，人生不能真正圓滿。而這正是約瑟人生的另一個課題——「學習饒恕」。
神使約瑟看見兄長對出賣的悔恨，「約瑟哭了」；神使約瑟看見兄長的改變，猶大願意犠牲自己來代替便雅憫，「約瑟哭了」。約瑟哭了，約瑟宣洩了自己的苦情，看見兄長的悔恨和更新，也看見了神的旨意和安排，約瑟饒恕兄長，也釋放自己，全家團圓，人生才真正圓滿。
「饒恕」是每個人都不能逃避的功課。情緒無法壓抑，需要疏導；饒恕不是忘記，而是釋放；學習饒恕，也不是單靠自己，需要神引導。親愛的兄姐，我們的情緒可以哭給耶穌聽；我們不能忘懷的，可以提到主耶穌面前。主耶穌必引導我們如同約瑟一樣，饒恕他人，也釋放自己，得真正的平安和圓滿。
2021/8/17
經文：創46-50
各位弟兄姐妹平安
『他就給約瑟祝福說：「願我祖亞伯拉罕和我父以撒所事奉的神，就是一生牧養我直到今日的神，救贖我脫離一切患難的那使者，賜福與這兩個童子。願他們歸在我的名下和我祖亞伯拉罕、我父以撒的名下。又願他們在世界中生養眾多。」』（創四八15-16）
7/27（二）降為二級的第一天，樂勒團契的長輩走進教會，開始團契聚會；8/7（六）盧碧颱風臨近台灣、雨勢最強，樂勒團契的長輩早上八點半已在會堂，參加第一場的安息日聚會。亞伯拉罕、以撒、雅各的神同是他們的神，一生跟隨直到如今的神。
當雅各這樣宣告，這是「一生牧養我直到今日的神」時，或許浮光掠影的歲月在心中流淌。從「耶和華真在這裹，我竟不知道」到再回伯利特，神再次顯現，神為其更名為「以色列」，再次應許賜福。雅各又少又苦的人生，因神的引導、牧養而在苦難中看見平安、享有盼望、至終發出感嘆和感謝，這是一生牧養我直到如今的神。
各位親愛的兄姐，我們既有許多見證人如同雲彩圍著我們，就當存心忍耐、奔跑我們前頭的路程。牧養雅各的神、牧養樂勒團契的神，也必成為一生牧養我們的神。
2021/8/24
經文：出1-5章
各位弟兄姐妹平安
『耶和華的使者從荊棘裏火燄中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒著，卻沒有燒燬。摩西說：「我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒壞呢？」』（出三2-3）
以色列百姓在埃及受苦，向神發出哀聲。對多數的百姓來說，神不聽、不看、不能體會。不然，為何幾十年的時間，受苦沒有改變？但神實在聽見、記念也知道他們的苦情。只是時候未到！當摩西預備好了，神就從火中的荊棘發出呼召，呼召摩西領出埃及，到那流奶與蜜的寬闊地。
火中荊棘，神發聲呼召！除了是摩西生命的關鍵和轉折外，更顯明神的同在和眷顧。當百姓受苦時，神在荊棘中被火焚燒，同在熬煉中、同受苦難；當百姓看似絕望、沒有未來？荊棘焚而不燬！而百姓雖受苦害，卻生養眾多、極其強盛。現在時候滿足、摩西預備，領出埃及進迦南的大能事蹟，成就、傳頌直到如今。
親愛的兄姐，我們依然會陷在苦難中，傷心、煎熬、質疑、不知所措，發出「要到幾時？」的哀聲，甚麻木、枯槁、失去盼望。但神一直都在！在火中荊棘與我們同受苦難，而荊棘是焚而不燬！因此當我們遭遇苦難、被壓太重、力不能勝，甚活命的指望都絕了時。我們所依靠的是那在火中荊棘中發聲的神，祂過去要救我們、現在乃要救我們、並且我們指望祂將來還要救我們。